完美主義

追求完美是一件好事，但是若因此而成為完美主義者，就是一種病態。基督徒要追求完全（完美），但絕對不要成為完美主義者。人在上帝的面前永遠是不完全的，因為人性中帶著罪性，人是無法在罪性中成就完美的事。

　　就此一理論而言，沒有任何一個人可以做到完美的事，換句話說，"完美"乃是不可能實現的狀態。假若這樣，追求完美主義便成為一種無止境的痛苦，因為永遠無法達到。

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壹　定義

　　心理學家拿蘭摩爾對完美主義（Perfectionism）的定義是：指過份注重細節，常因而迫使人對自己或別人的工作不能感到滿意。拿蘭摩爾進一步認為，完美主義可能是對罪惡感或憂慮的一種防禦作用。

　　因此，我們從拿蘭摩爾的定義中，發現完美主義者具有以下幾個特徵：

1 過份注重細節
2 使自己或別人產生壓迫感
3 常常無法感到滿意
4 心中有隨時被罪惡感或憂慮充滿的恐懼感

　　一般觀察，完美主義者的產生有以下幾種原因：

貳　完美主義者產生的原因

父母本身是完美主義者
　　完美主義的父母是導致兒女也是完美主義者的最主要原因。當父母是完美主義者的時候，除非完美主義的傾向徹底被對付掉，否則，兒女會被影響而也成為完美主義者。

父母為兒女訂定不可能達到的目標
　　許多父母本身達不到的目標，期望在兒女的身上完成。父母書讀得不好，就強迫兒女一定要讀得比他好。這樣的父母忽略兒女 本身的人格特質與性趣專長，一昧的把自己的失落，強加注在兒女的身上，希望他替自己完成，這時候的兒女是痛苦的，因為他被要求去完成一個他達不到的目標。
　　在猶太母親當中有一句口頭禪：『八歲以前的愛因斯坦，是成績低劣的兒童』。這是因為猶太人的母親教育子女的方法，是在於看重每 個小孩子各有不同的性情，因此對任何孩子都不一律視為同樣。甚至猶太人的母親承認，他們都一直在為自己的孩子找尋他與別的孩子有何處不同，為發展其優點而 煞費苦心。他們知道父母為兒女訂下不可能達到的目標，是沒有智慧的。

參　如何走出完美主義的陰影

認知每個人在上帝面前都是獨特的
　　完美主義的父母想要把兒女複製成為另一個自己，縱然成功了，仍不是完美的。要幫助完美主義者走出陰影，首先要幫助他認知每個人在上帝面前都有他的獨特性。

　　有一個樵夫，每天上山砍材，日復一日，過著平凡的日子。
　　有一天，樵夫跟平常一樣上山砍材，在路上撿到一隻受傷的銀鳥，銀鳥全身包裹著閃閃發光的銀色羽毛，樵夫欣喜說︰「啊! 我一輩子從來沒有看過這麼漂亮的鳥!」於是把銀鳥帶回家，專心替銀鳥療傷。在療傷的日子裡，每天唱歌給樵夫聽，樵夫過著快樂的日子。
　　有一天，鄰人看到樵夫的銀鳥，告訴樵夫他看過金鳥，金鳥比銀鳥漂亮上千倍，而且，歌也唱得比銀鳥更好聽。樵夫想著，原來還有金鳥啊!從此樵夫每天只想著金鳥，也不再仔細聆聽銀鳥清脆的歌聲，日子越來越不快樂。
　　有一天，樵夫坐在門外，望著金黃的夕陽，想著金鳥到底有多美? 此時，銀鳥的傷康復，準備離去。
　　銀鳥飛到樵夫的身旁，最後一次唱歌給樵夫聽，樵夫聽完，只是很感慨的說︰「你的歌聲雖然好聽，但是比不上金鳥；你的羽毛雖然很漂亮，但是比不上金鳥的美麗。」
　　銀鳥唱完歌，在樵夫身旁繞了三圈告別，向金黃的夕陽飛去。
　　樵夫望著銀鳥，突然發現銀鳥在夕陽的照射下，變成了美麗的金鳥 ; 他夢寐以求的金鳥，就在那裡，只是，金鳥已經飛走了，飛得遠遠的，再也不會回來。

只有懂得欣賞每一個人從上帝那裡所獲得的那一份獨特性，才能夠讓銀鳥變成金鳥，也才能夠珍惜現在所擁有的，而不會一直期待那未出現的。

除了上帝之外，沒有完美的存在者
　　拿蘭摩爾認為，完美主義者心中有隨時被罪惡感或憂慮充滿的恐懼感。換句話說，完美主義者常常恐懼自己做得不完美，常常活在焦慮裡面。
　　因此幫助完美主義者走出陰影，就是要建立他認知"除了上帝之外，沒有完美的存在者"的信念。
　　馬太福音19:16-17記載有一位少年官來到耶穌的跟前，稱耶穌為良善的夫子，並且耶穌該作甚麼"善事"才可以得永生。
　　耶穌對他說：『你為甚麼以善事問我呢？只有一位是善的（小字又作除了神以外，沒有一位是良善的）』。
　　從耶穌和少年官的對話中，我們發現唯有上帝才是良善的，也就是說，只有上帝才是完美的。
　　當耶穌知道少年官從小就遵守了一切的誡命時，就覺得他是一位好的青年。但是耶穌仍然不認為他因遵守誡命就成為一個完全人，因此挑戰他說：你若願意做完全人，可變賣你一切所有的分給窮人，就必有財寶在天上。結果，這少年人便憂憂愁愁的走了。聖經說，因為他的財富很多。
　　可見，靠人的力量想要成為完美，可能的結局是憂憂愁愁。所以幫助完美主義者走出陰影，就要讓他認知除了上帝之外，世上沒有完美的存在者的事實。

生命的價值是透過上帝的眼光來看的
　　拿蘭摩爾說：完美主義者對所做的事，常常無法感到滿意。因此幫助完美主義者走出陰影的第三個步驟，便是幫助他透過上帝的眼光（而不是透過自己的眼光） 來看生命的價值。就好像那些本身沒有達到的志願，卻希望在下一代的身上完成人一樣，要懂得不把自己的擔子加諸在兒女的身上，而是懂得透過上帝的眼光來發現 兒女生命無限的價值。許多父母都想從兒女身上複製自己的理想，其實是扼殺了兒女從神所領受那獨特的一份。

　　有一個出家弟子跑去請教一位很有智慧的師父，他跟在師父的身邊，天天問同樣的問題：「師父啊，什麼是人生真正的價值？」問得師父煩透了。
　　有一天，師父從房間拿出一塊石頭，對他說：「你把這塊石頭，拿到市場去賣，但不要真的賣掉，只要有人出價就好了，看看市場的人，出多少錢買這塊石頭？」
　　弟子就帶著石頭到市場，有的人說這塊石頭很大，很好看，就出價兩塊錢；有人說這塊石頭，可以做稱鉈，出價十塊錢；結果大家七嘴八舌，最高也只出到十塊錢。
　　弟子很開心的回去，告訴師父：「這塊沒用的石頭，還可以賣到十塊錢，真該把它賣了。」
　　師父說：「先不要賣，再把它拿去黃金市場賣賣看，也不要真的賣掉。」
　　弟子就把這石頭，拿去黃金市場賣，一開始就有人出價一千塊，第二個人出一萬塊，最後被出到十萬元。弟子興沖沖跑回去，向師父報告這不可思議的結果。
　　師父對他說：「把石頭拿去最貴、最高級的珠寶商場去估價。」弟子就去了。
　　第一個人開價就是十萬，但他不賣，於是二十萬，三十萬，一直加到後來對方生氣了，要他自己出價。他對買家說，師父不許他賣，就把石頭帶了回去。對師父說：「這塊石頭居然被出價到數十萬。」
　　師父說：「是呀！我現在不能教你人生的價值，因為你一直在用市場的眼光在看待你的人生。人生的價值，應該是一個人心中，先有了最好的珠寶商的眼光，才可以看到真正的人生價值。」

我們的價值，不在於外面別人的評價，而是上帝給我們的評價。我們每一個人的價值，都是絕對的。堅持自己崇高的價值，接納自己，磨勵自己。給自己成長的空間，我們每個人都能成為「無價之寶」。

失敗是經歷上帝恩典的絕佳機會
　　完美主義者無法承受失敗，所以常使自己或他人感到壓迫感。所以幫助完美主義者走出陰影，必須幫他建立"失敗經歷上帝恩典的絕佳機會"的信心。
　　整本聖經大部份可以說是失敗者經歷上帝之後的成長見證：

雅各若沒有在亞博渡口的失敗，他就不可能成為以色列。
約拿若沒有在魚腹中的失敗，他就不可能成為愛惜靈魂的先知。
約伯若沒有兒女家產一夕被毀的失敗，就不可能親眼見主。
保羅若沒有大馬色的瞎眼的失敗，就不會成為外邦人的使徒。
彼得若沒有三次不認主的失敗，就不會成為初代教會的柱石。
約翰若沒有被放逐到拔摩海島的失敗，就不可能寫成啟示錄。

假如以上的先知、使徒是完美主義者，他們就不可能承受失敗，也就不能經歷上帝再造的恩典。愛迪生豈不也是經歷了好幾百次的失敗之後，終 於發現燈泡所使用的金屬材料。馬鞍峰教會牧師華里克豈不也是經歷幾千次的失敗之後，才發現目標導向的教會增長原則。就連全世界最大的教會韓國中央純福音教 會主任牧師趙鏞基也是經歷許多挫折之後，才發現禱告蒙應允的奧祕。
　　正如保羅所說的：我不是已為我已經得著了，我只有一件事，就是忘記背後，努力面前的，向著標竿直跑，要得神從上面召我來得的獎賞。

結語
　　上帝從來沒有要求我們成為一個完美主義者，他乃是要我們做完全人。基督徒做完全人只有一個可能，就是不斷的在基督裡，不斷的靠基督而不靠自己。因為唯有基督才是完美的存在者。